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Socrate

28 mars 2009

Salvator DALI (1971) (lien vidéo)

Rencontre avec Salvador Dali (1971)
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28 mars 2009

CEZANNE La montagne Sainte-Victoire (lien vdéo)

Un lien sur Cézanne.
28 mars 2009

Andy WARHOL Ten Lizes (lien vidéo)

Andy Warhol, Ten Lizes (1963) part. 1 et part.2.
28 mars 2009

Sources histoire de l'art (lien)

Une source formidable à voir absolument et à exploiter impérativement (courants d'avant-garde, artistes, œuvres, analyses).
28 mars 2009

Art moderne et contemporain (lien)

Un lien particulièrement intéressant qui réuni un grand nombre d'artistes modernes et contemporains (vie, œuvres, expositions).
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28 mars 2009

Marcel GAUCHET: La condition politique

Fiche rédigée par Laurence Hansen-Love Marcel Gauchet Né en 1946. Dès 1966, il est lié à Claude Lefort, qui va déterminer son orientation et ses intérêts. Le philosophe Claude Lefort est l’un des fondateurs du mouvement «Socialisme ou barbarie» qui, dans...
28 mars 2009

Ludwig WITTGENSTEIN

La critique de la métaphysique et de l'éthique chez Wittgenstein (synthèse effectuée par Pierre-Jean Haution à partir des conférences d'Emmanuel Halais et de Christophe Alsaleh, avec quelques ajouts personnels) 1 . L'exemple de Ludwig Wittgenstein (1889-1951)...
28 mars 2009

Littérature et philosophie: Etude d'un texte de Nietzsche

par Djamila Azem Hidalgo Que dirais-tu si un jour, si une nuit, un démon se glissait jusque dans ta solitude la plus reculée et te dise : « Cette vie, telle que tu la vis maintenant et que tu l'as vécue, tu devras la vivre encore une fois et d'innombrables...
28 mars 2009

Littérature et philosophie: Confrontation d'un texte littéraire et d'un texte philosophique de Sartre

par Djamila Azem Hidalgo Donc j'étais tout à l'heure au Jardin public. La racine du marronnier s'enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c'était une racine. Les mots s'étaient évanouis et, avec eux, la signification...
28 mars 2009

Littérature et philosophie: analyse d'un texte de Proust

par Djamila Azem Hidalgo La grandeur de l'art véritable, au contraire de celui que M. de Norpois eût appelé un jeu de dilettante, c'était de retrouver, de ressaisir, de nous faire connaître cette réalité loin de laquelle nous vivons, de laquelle nous...
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